Концептуализм - определение. Что такое Концептуализм
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Концептуализм - определение

Найдено результатов: 10
КОНЦЕПТУАЛИЗМ         
направление средневековой схоластической философии. См. Номинализм, Универсалии.
КОНЦЕПТУАЛИЗМ         
а, мн. нет, м., филос.
Направление в средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий не-зависимо от единичных вещей, но признававшее (в отличие от номинализма) существование в уме концептов как особых форм познания действительности. Концептуалист - сторонник концептуализма.
Концептуалистский - характеризующийся концептуализмом.
концептуализм         
м.
Направление средневековой схоластической философии, отрицавшее реальное существование общих понятий независимо от единичных вещей, но считавшее их лишь словесными обозначениями, относимыми ко множеству сходных вещей.
концептуализм         
КОНЦЕПТУАЛ'ИЗМ, концептуализма, мн. нет, ·муж. (филос.). Средневековая философская теория, признававшая в человеческом уме наличие концептов, ·в·противоп. номинализму
, отрицавшему их существование.
Концептуализм         
(от лат. сопсерtus - мысль, понятие)

термин, используемый для обозначения философских направлений, занимающих промежуточное положение между средневековым Реализмом и Номинализмом в решении проблемы универсалий.

Исторически К. возник как направление ранней схоластики (См. Схоластика) (11-12 вв.), стремившееся сочетать основные постулаты широко распространённого в то время неоплатоновского реализма (см. Неоплатонизм) с метафизикой аристотелизма, приобретавшей всё большее влияние среди представителей теологической ортодоксии. В философии этого периода доминируют две основные проблемы универсалий: онтологическая, поставленная Платоном, - о реальном (объективном) существовании общего (единого) "до и помимо" единичных вещей, и методологическая, поставленная Аристотелем, - об общем (едином) как основе Доказательства. Классическим примером концептуалистского решения этих проблем считается теория универсалий П. Абеляра (заимствованная им по существу у Ибн Сины (См. Ибн Сина)), согласно которой универсалии существуют до сотворённой природы в божественном разуме в качестве "концептов" бога и прообразов единичных вещей; универсалии существуют в единичных вещах как их реальное сходство или их тождественность прообразу (тождественное одному и тому же тождественно между собой); наконец, универсалии существуют после единичных вещей в уме познающего как результат абстрагирования сходных свойств в форме понятий. В поздней схоластике близкой к такой трактовке универсалий была позиция Иоанна Дунса Скота (См. Иоанн Дунс Скот) и в особенности Фомы Аквинского (См. Фома Аквинский).

Схоластический К. является по существу теистическим: общее не самосуще, как у Платона, и не сотворено в "вещном мире", как у Аристотеля; лежащее в основе доказательств фактическое единообразие природы и логоса уже предполагает общее (в божественном разуме) как источник этого единообразия или как его форму (предустановленная гармония). Позднее, уже в новое время, когда интерес к указанным выше проблемам ослабевает и в философских системах значительное место начинает занимать психологическая проблема образования общих понятий, К. постепенно утрачивает характер философско-теологической доктрины и становится одним из принципов теории познания (См. Теория познания), согласно которому общее рассматривается только как результат абстракции (См. Абстракция).

См. также Универсалии.

Лит.: Виндельбанд В., Введение в философию, пер. с нем., М., 1908; Штекле А., История средневековой философии, пер. с нем., М., 1912; Юнг К. Г., Психологические типы, пер. с нем., М., 1924; История философии, т. 1, М., 1940; Рассел Б., История западной философии, пер. с англ., М., 1959; Котарбиньский Т., Спор об универсалиях в средние века, Избр. произв., пер. с польского, М., 1963, с. 410-415.

М. М. Новосёлов.

Концептуализм         
Концептуали́зм (от  — мысль, понятие) — направление схоластической философии; доктрина, согласно которой познание проявляется вместе с опытом, но не исходит из опыта.
КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ ИСКУССТВО         
  • [[Яцек Тылицки]], Каменная скульптура, Apaмбол джунгли, [[Гоа]], [[Индия]], [[2009]]
  • Art & Language]], Art-Language ''Vol.3 Nr.1'', 1974
ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ПОСТМОДЕРНИЗМА
Художник-концептуалист
течение в авангардистском искусстве 1960-90-х гг., поставившее целью переход от создания художественных произведений к воспроизводству "художественных идей" (т. н. концептов), которые инспирируются в сознании зрителя с помощью надписей, безличных графиков, диаграмм, схем и т. п.
Неогео         
НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА
Нео-гео
Нео-гео (неогеометрический концептуализм, ) — одно из направлений в абстрактном искусстве XX столетия.
Московский концептуализм         
Моско́вский концептуали́зм — направление, возникшее в неофициальном искусстве СССР в начале 1970-х годов. Сам термин появился в 1979 году благодаря статье Бориса Гройса «Московский романтический концептуализм», опубликованной в журнале «А — Я». Это направление также иногда именуют «Московской концептуальной школой».
Концептуализм: здесь и там         
Концептуализм: здесь и там — выставка концептуального искусства, проведённая в 2010 году в Ростове-на-Дону в рамках Первой Южно-российской биеннале современного искусства.

Википедия

Концептуализм

Концептуали́зм (от лат. conceptus — мысль, понятие) — направление схоластической философии; доктрина, согласно которой познание проявляется вместе с опытом, но не исходит из опыта.

Представители — Пьер Абеляр, Иоанн Солсберийский, Иоанн Дунс Скот и др. В новое время к позициям концептуализма был близок Джон Локк.

Как отмечает Большая советская энциклопедия, Пьер Абеляр «развил учение, названное позже концептуализмом: общие понятия не являются ни реальностями, ни простым словесным обозначением, а заключены в значении слова и представляют собой мысленное содержание, относимое ко множеству отдельных вещей на основании имеющегося сходства или совпадения между ними». Подробнее см..

В споре об универсалиях концептуалисты, как и номиналисты, отвергая учение реализма, отрицали реальное существование общего независимо от отдельных вещей, но в отличие от номиналистов признавали существование в уме общих понятий, концептов как особой формы познания действительности.

Иначе говоря, наши общие идеи проявляются по поводу частного опыта: например, универсальное понятие справедливости может возникнуть у нас при созерцании какой-то конкретной несправедливости, хотя сама эта идея скрытым образом уже существовала в нашем уме ещё до этого опыта.

Концептуализм представляет собой что-то вроде синтеза эмпиризма и рационализма.

Что такое КОНЦЕПТУАЛИЗМ - определение